Perros en la familia

Imágenes recopiladas por Libby Hall que nos muestran la importancia del perro en la familia occidental.

The Libby Hall Collection, Bishopsgate Institute

The Libby Hall Collection, Bishopsgate Institute

The Libby Hall Collection, Bishopsgate Institute

Hasta un santo tenemos para los perros:

Perros y pelotas

Fotografía de la serie UNDERWATER DOGS de Seth Casteel

Los perros adoran las pelotas, es casi una escena de la vida cotidiana el perro corriendo tras una bola que la mayoría de las veces devuelve a su amo para seguir con el juego. ¿Qué hay detrás de este gusto por las pelotas?

Según el blog Educando a mi Perro, es un juego que muchas personas toman como una forma de cansar su mascota, pero que debe tratarse con cierto cuidado y con un debido protocolo para que no se convierta en una obsesión y nos evite que el perro quiera jugar todo el día. Esta obsesión esta relacionada tanto con la actitud de amo, como con el instinto del perro:
El sitio web Club de Caza, que promueve todo lo relacionado con esta práctica, describe como la pelota es una de las formas como se le puede enseñar al perro a entregar una presa a su amo, pues es común que el can, por ejemplo, capture la codorniz y no la devuelva; en esta web llaman "problemas con el cobro" a todas las dificultades que se tiene con la entrega de la presa que el humano caza con su arma y que el perro busca y debe entregar.

En este vídeo podemos apreciar como el famoso Cesar Millan afronta una situación de "obsesión" relacionada con este instinto de caza que tiene un perro doméstico:

Tenemos entonces que lanzar la pelota tiene detrás un ejercicio de caza en el que se hace presente la animalidad del perro, tanto en su ansía por capturar la bola, como en el juego de poderes que hay para entregar esta "presa"; en donde una jerarquía de grupo que relacionamos fácilmente con el de una manada de lobos, se hace visible con un simple juego.

William Wegman nos muestra en este vídeo llamado Dog Duet, el poder de un objeto sobre la atención del perro

Ron Schmidt

Ron Schmidt se ha dedicado a capturar instantes que configuran imágenes curiosas o graciosas en las que aparecen nuestros amigos caninos, ¿son momentos preparados o no? yo creería que sí. Esta fotografía en particular me llama la atención pues muestra dos cosas: a pesar de que las razas son diferentes, unperro es unperro, los comportamientos y necesidades son muy similares, la raza es algo que pasa a segundo plano a la hora de establecer una buena amistad y cuidar de ellos. La otra es que recuerda a esos comerciales de detergentes, de niños que se ensucian y llegan donde la madre con su camiseta blanca llena de barro. Para muchas personas, unperro es como un hijo.

¿Los perros son personas también?

Jane Evelyn Atwood

Generalmente no soy muy amigo de las fotografías que me producen lástima. en defensa de este pensamiento puedo decir que el porqué hago referencia a esta fotografía de Jane Evelyn Atwood, en este proyecto, va más en lo que esta imagen me lleva a pensar: ¿qué puede hacer un perro para sobrevivir por si solo en un entorno totalmente modificado para el uso del ser humano?

Haciendo un paralelo con el genero humano, podríamos pensar que este perro perfectamente podría ser un mendigo, lo que puede ser válido o no, pues el humano mal que bien esta en un ambiente que a sido configurado por su especie para, lo que llama Heidegger, Habitar; el perro considero yo que está en un ambiente extraño a su naturaleza y a sus posibilidades de supervivencia, y aunque han estado en las calles desde los tiempos de los faraones egipcios, nunca habían existido entornos tan estrictamente humanos como las ciudades desde época moderna.

Esta fotografía la encuentro en una columna de opinión del New York Times, que se titula, "Dogs Are People, Too". Que en un principio creo que va en contra vía de la expresión pleonástica o redudante que utilizo para nombrar el blog: un perro es un perro. Pero resulta que no es así pues el concepto de "People" o persona no es exclusivo para los seres humanos, lo que tiene una influencia directa en nuestra relación con las otras especies animales. Éste articulo de Gregory Berns nos habla de estudios que se realizaron al cerebro de los perros sin estar estos anestesiados, lo que según él ofrece otra perspectiva de la naturaleza de estos animales, que lo lleva a pensar que los perros son personas también.  

El interés de el nombre de este blog es el de separar a los seres humanos de los perros, de ser cocientes que sus necesidades pueden ser diferentes de las nuestras, y que una vida que nos hace felices a nosotros, puede no hacerlos felices a ellos. Esta diferencia sin embargo no impide que analicemos sin unperro es una persona también, pero entonces ¿qué es una persona?.

Columna de Opinión por GREGORY BERNS en el NYTIMES



En un texto de Carlos Beorlegui, de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, titulado Ética animal e Idea de Persona , se hace referencia a definición o rasgos que debe tener una persona (DENNETT, D., 1976):

a) Las personas son racionales y sujetos de adscripciones intencionales. 
b) Por ello, se les debe tratar de un modo apropiado, esto es, con consideración moral. 
c) Poseen capacidad de adoptar una actitud recíproca de respeto, por lo que son 
considerados como sujetos morales. 
d) Pueden usar el lenguaje. 
e) Disponen de un tipo específico de conciencia, la autoconciencia, por lo que pueden 
formar estados de segundo orden (creencias y deseos sobre creencias y deseos).

Éstos rasgos no excluyen a los animales. Según  Beorlegui, lo que hay que hacer revaluar conceptos como racionalidad, intencionalidad, reciprocidad y lenguaje, en los animales. Evitando caer en un antropocentrismo y un especieísmo, que desconozca y nos desligue de nuestra naturaleza animal.

Será posible entonces considerar una persona cánina, o mejor aun que muchos animales pueden ser personas y que tienen unos derechos que debemos respetar así ellos no pueda exigirlos. En el estudio mostrado en el vídeo, establecieron que el cerebro de unperro reacciona de manera similar al humano con ciertos estímulos, en particular con los que tienen que ver con las emociones. Gregory Berns termina su artículo del N.Y. Times con una reflexión muy acertada, sí los adolescentes y niños son protegidos por ciertas leyes por sus características cerebrales, no podrían los perros ser evaluados de la misma manera por la ley.       

De perro budista a perro de bolso

Hay pocas cosas que me irritan más que un perro metido en el bolso de una señorita entaconada.

Hay ciertas razas que por su tamaño han sido victimas de la cosificación, que sufre tanto la mujer como el mismo perro.  Es curioso saber que algunos de estos perros como el shih tzu y el pekines, provienen o se asocian los monasterios budistas. En la actualidad son objeto, literalmente, de un modelo de mujer, que está pendiente del perro pero para combinarlo con los zapatos.

Relación Perro - Humano (Grecia)

Diogenes, Jean-Léon Gérôme 1860

Tal vez el desprecio que guardaba Diogenes por el género humano hacía que admirara a los canes. Y que al ser llamado "perro" de forma peyorativa, él se sintiera alagado y empezara a actuar como si fuera un perro en realidad.

No es raro escuchar que es una amistad más fiel la de un perro que la de un hombre, Diogenes ademas de vivir con estos animales en la calle por un pensamiento austero, admiraba todas sus virtudes; aquí se encuentra la relación entre Cínico y Cánido: kyon(perro) y kynikos("aperrado"), esto último haciendo referencia a como eran llamados los que manejaban una doctrina de libertad, autonomía y desprecio por las normas de la sociedad.

http://es.wikipedia.org/wiki/Di%C3%B3genes_de_Sinope

Relación Perro - Humano (Roma)

Romulus and Remus, Rubens 1616

Loba capitolina o Luperca.

La relación entre perros y personas ha sido muy estrecha y su ideal de confraternidad existe incluso desde los comienzos de nuestra civilización. La misma Roma se puede decir que existe gracias a un canis lupus, Rómulo quien se dice fundo la ciudad, fue salvado de morir junto con su hermano Remo, cuando siendo bebes, fueron lanzados al Tiber, uno de los ríos más largos de Italia, en una cesta, y de la que fueron salvados y amamantados por una loba que es llamada Luperca.